抹大拉手稿-11

「概要」

大多数人认为，炼金术只是中世纪时期将铅转化为黄金的痴迷。但任何能将一种形态转化为另一种形态的过程都可以被称为“炼金术”。而我更感兴趣的是“内在的炼金术”，就像抹大拉在手稿中所讨论的那种类型。这种炼金术的目的是改变意识，加速个人进化。

事实上，在物理世界中，我们所有人所经历的都只是在微妙领域或量子世界中发生的事情的结果。炼金术士的任务就是意识到这个微妙的量子世界，并提升洞察力。原因是，在微妙的量子世界中包含了最适合炼金术转化的物质。

在本章中，作者通过使用泡茶——这个我们都熟悉的生活场景，生动地比喻和描述了炼金术的各种概念。阅读完本章，你将会扩展对内在炼金术的认识，并以炼金术这个有趣的视角，重新认知我们身处的世界，反思我们的生活。

收集能量 │ 突破知觉限制

洋葱皮的世界

我们社会化的知觉方式

知觉事物的能量本质

收集能量，突破知觉限制

暮雨・翻译后记

内在炼金术的目的 │ 三个基本要素

📆 最后修订日期：2024年4月27日

如果不了解《抹大拉手稿》中使用的炼金术术语，想要理解其基本概念是相当困难的。此外，内在炼金术的一些核心思想可能对于许多读者来说并不熟悉。因此，出于这个原因，我在本章对内在炼金术进行了简要概述，并在下一章进一步详细地介绍了埃及炼金术。我希望这样的阐释，能帮助读者更深入地理解和欣赏《抹大拉手稿》。

今早，我决定泡一壶茶。在半梦半醒中，我在橱柜里翻找，发现角落里藏着一个小水壶。我往里倒了些水，然后把它放在炉子上。点燃火炉后，我便去忙其他事情，比如清理昨晚晚餐的柜台。很快，我听到了熟悉的开水沸腾声。火炉上方飘着一团团热气。我关掉煤气，把热水倒进一个空杯子里。当水滑过热金属壶的表面，流入等待的容器时发出嘶嘶声。我投放了一个茶包，继续清理柜台。在我忙于手头任务的同时，热水不知不觉地渗入了茶叶中。原本只是一杯热水，现在变成了一杯茶。

你可能会问，泡茶与炼金术有什么关系呢？其实很多。炼金术的艺术就是将一种形态转化为另一种形态。大多数人认为，炼金术只是中世纪时期将铅转化为黄金的痴迷。虽然这确实是炼金术的一种形式，但任何能导致形态变化的过程都可以被称为炼金术。将水变成蒸汽就是炼金术。把干茶包变成茶也是炼金术。虽然外部炼金术，如将铅变成黄金，是一项令人着迷的事业，但我更感兴趣的是内在的炼金术，就像抹大拉在手稿中所讨论的那种类型。

但无论是试图增强自己的能力，还是泡茶，一些原则都是相同的。所有成功的炼金术都必须具备三个要素：

1）要转化的物质；

2）用于容纳炼金反应的容器；

3）能量/能源。

例如，如果我今天早上跌跌撞撞地走进厨房，将水倒在炉子上而不是水壶里，我就不会创造出炼金术。我只会创造混乱。（暮雨注：而“创造混乱”正是我们生活的常态。）

在外部炼金术中，例如泡茶或核裂变（是的，原子能也是炼金术），容器是非常明显可见的。而不同的任务需要不同的容器。比如，茶杯非常适合泡茶，但对于核反应堆来说却是一个非常糟糕的容器。对于核反应堆，你将需要大量的混凝土、铅和水。而内在炼金术的容器和目标都更加抽象。内在炼金术的目的是改变意识，加速个人进化。

我所说的进化，并非指通常意义的生物进化。我怀疑有谁会因修炼内在炼金术而长出翅膀飞翔。然而，这种修行所带来的变化是如此深远，以至于能让人感觉自己超越了生命的局限——仿佛飞翔在生命之上，并从一个极其扩展的视角来观察它。这就是为什么世界各地的许多炼金术符号都涉及飞行生物，例如巴厘岛印度教中被称为迦楼罗（Garuda）的一种大鹏金翅鸟、道教的龙或埃及炼金术中的鹰头神荷鲁斯等等。

意识是炼金反应容器 │ 能量跟随意识

在所有内在炼金术系统中，用于炼金反应的容器就是——意识本身。换句话说，就是思想专注，精神高度集中（mental focus）。打个比方，当你阅读这些文字时，你将它们放置在你的“意识容器”中，并希望它们对你来说有意义。但如果你的意识开始走神，比如转向隔壁房间的对话声，你的“意识容器”就会被转移，我的话也就无法被记录下来。即使你可能还在进行阅读的动作，但如果这些文字在你的“意识容器”之外，它们就不会对你产生影响。

在所有形式的内在炼金术中都有一个基本概念，可简单表述为：能量跟随意识。就像上面有关阅读的例子一样，你注意力的能量会跟随你的意识而移动。如果你专注于阅读，这些文字就会在你的脑海中留下印象。然而，如果你的意识转移至隔壁房间的对话，你就会发现这本书中的文字不会给你留下深刻的印象，但隔壁对话的内容却会对你产生影响。

待转化的物质 │ 微妙的量子世界

内在炼金术的炼金容器就是意识本身。通过内在炼金术转化的物质，因流派或传承而异。其中一些物质包括物理神经递质、激素、唾液和性液等现代科学能观测证实的。然而，还存在一系列难以察觉的微妙物质，诸如道教流派中的“气”、瑜伽流派的“普拉那（prana）”、藏传佛教中的风（Ihung）和古埃及流派中的涅特（neters）。内在炼金术最关注的正是这一类瞬息即逝，无法在物质世界持久存在的微妙物质（ephemeral things）。

对于普通人来说，这是最难以理解的概念之一。我认为，这是因为我们被刻意训练成只能感知这个牛顿物理世界，也就是我们的日常现实。一般来说，我们没有接受过训练去觉察物理现实背后的微妙能量，正如皮影戏中观众只能看到舞台上的剪影，却很少意识到幕布背后的灯光和道具。让我举个例子来说明我正在谈论的内容。

・人类同时身处“牛顿物理现实”和“量子现实”

还记得我今早泡的那杯茶吗？好吧，我还没喝完，茶水已凉，它现在还摆在柜台上。我忙于其他事情而忘记了它。出于某种原因，我没有冲洗脏杯子，而是从橱柜里拿了一个干净的。我把它放在脏杯子旁，装满热水，然后往里放入另一个茶包。新茶杯里冒出了蒸汽，而旧茶杯除了冷茶的气味，什么也没有发生。多么奇怪啊，我想着。我端起两杯茶，一杯冷的，一杯热的。这杯太冷了。那杯又太热了。我把热的放下，让它冷却一下，也许等会儿它会变得“刚刚好”。

我存在于“牛顿物理现实”和“量子现实”这两个平行世界中。在物理现实中的这两杯茶，一杯冷的，一杯热的。造成它们差异的原因，则是源于一个更微妙的世界。它与单个水分子有关。虽然我无法直接观察到，但热水中的分子就像购物中心里的人群一样四处乱窜，相互碰撞，从而使物体升温。事实上，当我把水煮开时，它们的活跃程度已达到巅峰，就像一场规模极其宏大的分子狂欢节。相反，冰冷的茶杯中却是一群昏昏欲睡的分子。之前加热它们的能量早已经以辐射热的形式传递出杯子，曾经狂欢的分子现在像养老院里的老人一样行动迟缓。热茶杯中的狂欢者和冷茶杯中的昏昏欲睡者之间唯一的区别就是能量。（暮雨注：这也解释了为什么，我们有时感到有能量在推动我们完成某事，有时候却缺乏足够的能量去行动。因此，我们才需要关注“如何收集能量”以及“停止无意义的能量耗损”。）

我无法以肉眼分辨水分子之间的差异，因为它们对我来说太小了。我唯一能感知到的是水分子的能量活动，或缺乏能量活动所产生的结果，即热或冷。事实上，在物理世界中，我们所有人所经历的都只是在微妙领域或量子世界中发生的事情的结果。炼金术士的任务就是意识到这个微妙的量子世界，并变得敏感。原因是，在微妙的量子世界中包含了最适合炼金术转化的物质。

在牛顿物理现实或称稠密的物质世界中，大部分物质都太粗糙、太密实，以至于无法通过炼金术专注的精神力量进行转化。但在微妙的量子世界中，则极易受到这种专注力的影响。

能量来源：意识

在我所举的两个茶杯的例子中，共同的因素是能量或缺乏能量。在这种情况下，能量是来自外部能源。然而，在大多数内在炼金术中，能量的来源通常是意识本身的能量。

这句话是什么意思呢？试着将注意力转移到你的一只手上。感知它的位置、重量以及手的身体感觉。片刻之后，再将注意力转移至另一只未被关注的手。哪只手的感觉更加强烈呢？换句话说，哪只手拥有更多的能量？对于大多数人来说，一直被关注的那只手会有更多的感觉。这是因为能量跟随意识。

意识的炼金容器被集中在一只特定的手上，这导致手部感觉到的能量增加。这其中的神经生理学原因相当复杂，但保持注意力的练习却十分简单。这是我们每天都在做的事情。

・其它外部能量来源

有时，呼吸的能量被用来驱动炼金反应。有时，可能会使用外部能源，如太阳或仪式之火。在一些罕见的炼金术形式中，会使用其他元素，例如水或空气。

在使用外部能源来驱动炼金反应时，炼金术士可能会将注意力集中在火焰上，同时（在意识的炼金容器中）持有要转化的物质。或者，太阳的能量也可以以同样的方式用来驱动内部的炼金反应。

・用太阳光给Ka体充电

举个例子，我正是在八月份的希腊基克拉迪群岛的帕罗斯岛写这部分的内容。每天下午六点左右，当太阳不那么炽热时，我会在甲板上坐大约一个小时，进行古埃及炼金术的修行。

为了解释我如何进行这种练习，我需要定义埃及炼金术中的术语： Ka 。 Ka体有时被称为以太分身（etheric double）或灵魂孪生体（spiritual twin）。它与物质身体（khat）具有相同的形状和大小，但它是由能量组成的，质量（或密度）极小。

当我将这个精微能量体Ka，放入我的意识容器中时，我感觉到了太阳的能量。我将太阳光中可用的微妙能量吸引到我的Ka体中。其中一些太阳能量已经被科学证实，例如紫外线辐射（ultraviolet radiation）和全光谱光的原色（the primary colors of full-spectrum light）。

研究表明，全光谱光（full-spectrum light）对健康有非常积极的影响。

但还有一类更微妙的能量尚未被科学证实。这些极其微妙的能量对于我们现有的测量方法来说太微妙。道家将这种微妙的能量称为“阳气”。瑜伽士可能会将其称为“太阳之普拉那”（Prana of Surya）。而埃及炼金术传统可能会简单地说这是太阳神RA的力量。但无论你怎么称呼它，太阳光中存在着另一种微妙的能量。在我的这种修行实践中，我发现了我所称的“坐享其成法”。我曾经使用一套非常复杂的站立动作系统，来将太阳的能量吸收进入我的Ka体。当我感觉特别精力充沛时，我有时仍然会做这个练习。但我也发现，如果我只是在椅子上静坐不动，这个方法同样有效。（暮雨注：这让我联想到“站桩”的动作，也许是一种激活骨盆区域储存的生命力能量塞赫姆SEKHEM的方法。见《抹大拉手稿》第10集: 荷鲁斯内在炼金术 │ 新手入门指南 │ 激活生命力能量塞赫姆（SEKHEM） │ 激活更精微的蛇状能量）

我的方法是，在下午六点左右，我坐在由我们仁慈的房东斯蒂芬诺斯提供的帆布躺椅上。我脱掉衬衫，身体向后靠去。将我的Ka体置于我的意识容器中……我只是意识到我的Ka体，或者你可以说我想象它是一个发光的身体。然后我以轻松的方式呼吸，在吸气时，我将太阳的微妙能量吸入我的Ka体中。

有时，我通过肚脐吸取能量，然后让它在Ka体内循环。在其他时候，我将太阳的能量带引至我的太阳神经丛，从埃及炼金术的角度来看，这是太阳神RA的一个方面。当我在我的Ka体内为这个微型太阳充电时，多余的能量会自发地流入我的物质身体。

有时，我更喜欢将我的Ka体想象成磁铁（实际上它确实是），并一次性将太阳的能量直接吸收到整个Ka体中。虽然这种方法可能看起来有些奇怪或懒散，但它具备了物质、容器和意识这三个要素，因此它实际上也是一种炼金术的形式。

当我专注于我的Ka体时，我将其置于我意识的炼金容器中。而待转化的物质就是Ka体本身。在这种情况下，我正在进行一种被称为“能量建设练习”的活动。为什么我要做这样的事情，在下一节谈论埃及炼金术时将会变得清楚。

・专注力、洞察力 │ 强化意识容器

现在我们具备了两个必需元素：待转化的物质（即我的Ka体）和容纳炼金反应的容器（我的意识）。第三个必要元素——能量，当然是由太阳本身（RA）提供的。当我正确地进行这个练习时（即，将这三个元素结合在一起），我Ka体内的能量和振动会大幅增加。然而，有时我的思绪会游离，陷入各种想法或幻想中，而在这些时刻，Ka体内的能量积累会减少。如果我不将思绪带回对Ka体的关注，那么能量的积累将完全停止。显然，这是因为当我走神时，我已经失去了反应的容器。用我泡茶的例子来比喻，每当我走神时，就像把水壶从炉子上拿下来一样——水停止了加热。

内在炼金术的艺术就在于将物质、能量和容器这三种元素结合在一起，维持足够长的时间，以便发生“炼金反应”。要实现这一壮举需要炼金术士极大的纪律。无论炼金术士传承的流派如何，都必须关注这三个元素：容器、物质和能量。每个流派都提供了自己独特的方法来强化炼金容器。通过练习强化意识容器的方法，炼金术士可以控制越来越强烈的炼金反应。

炼金术修行者还必须培养对物质微妙之处——敏锐的察觉力。随着意识变得精炼，炼金术士能够区分能量物质最微妙的特征。对于如何有效地、最好地利用这些物质进行炼金反应，以及要达到怎样的目的，他们开始产生更深入的理解和洞察力。这些物质范围广泛，从实际的物理材料，如唾液、性液等，到纯粹存在于量子领域的非常微妙的物质。正如我之前提到的，在内在炼金术的过程中最容易被转化的就是这些量子物质。

收集能量的建议

最后，炼金术士必须收集能量，因为能量是推动炼金反应所必需的。在我们周围，存在着一个几乎无限可能的能源领域，而每一种炼金术流派都提供了关于如何收集这些能量的建议。事实上，世界各地的内在炼金术流派提供了各种各样聪明、巧妙、有时甚至是非凡的培养能量的方法。

在手稿中，抹大拉指出，作为一名入门者，她的任务是通过特定的能量建设练习来协助Yeshua建立他的精微能量体（即Ka体）。根据抹大拉的说法，这是通过对性能量的巧妙运用来实现的。作为伊西斯的入门者，她使用的是地球上最古老的炼金术流派之一的方法，我们在下一章会将注意力转向这一点。

查阅《抹大拉手稿》所有名词解释

神经生理学

神经生理学，是研究我们身体的神经系统如何工作的学科。它关注大脑、脊髓和神经网络是如何产生、传递和处理信息，以及这些过程如何影响我们的感觉、思维和行为。

比如，冥想，某些纯音乐和乐器能够产生特定的神经生理学效应，导致脑电波活动的暂时变化。

汤姆·肯永在《大脑状态》（Brain States）提到：“神经生理学已经清楚地证明“心智”是由血液创造的——因为氧气和营养丰富的血液流入大脑，使得心智现象得以发生。大脑和中枢神经系统内的大多数“决定”都是基于神经元（神经系统的基本功能单位，也称为“神经细胞”）。神经生理学家过去认为神经元网络是大脑唯一的信息处理器。然而，现在发现情况并非如此简单。似乎荷尔蒙也可能在大脑处理过程中发挥重要作用。”

荷尔蒙（hormones）

而神经系统是调节和控制荷尔蒙分泌的重要因素。荷尔蒙，也称为激素，是由内分泌腺体分泌的化学物质。这些内分泌腺体包括下视丘、松果体、脑下垂体、甲状腺、胸腺、肾上腺、胰腺和性腺。每个腺体分泌不同种类的荷尔蒙，它们也与各个脉轮能量中心相对应（如下图，脉轮与腺体的关系脉轮与神经系统的关系图）。通俗的解释，荷尔蒙就像是身体内的信息传递者和调节员，通过血液将信息传递到身体各个器官和系统，从而影响人体的生理活动，以确保身体内部的协调与平衡。

腺体与脉轮

沉睡的先知埃德加・凯西也认为，人体的七个能量中心或称脉轮，对应着七个主要的内分泌腺体。这些内分泌腺体分泌出荷尔蒙，直接进入血液循环或者淋巴结里面，快速抵达身体各部分。例如，胸腺被认为是心轮对应的腺体，曾经被认为是没有什么用处的器官。现在，因为艾滋病的缘故，人类认识到胸腺是极重要的 T 细胞的制造者。这些 T 细胞，使到我们的免疫系统成为对抗入侵病毒的强有力的保护者。

涅特 Neter

涅特（Neter）- 是指那些微妙的力量。在古典埃及炼金术中有26个Neters，但这个术语也适用于任何具有能量或力量的事物。因此，Neter可以与瑜伽中的夏克蒂（Shakti）的概念相关。

夏克蒂 Shakti

夏克蒂（Shakti），印度瑜伽中的一个古老概念。引用《伟大的人类潜能在自己的光中行走-来自昴宿星和哈索尔的教导》书中的解释：一切振动的东西都具有Shakti。所有的原子都随着Shakti振动。

虽然你并不自觉，除非你处于一个非常扩展的意识状态，否则你不会意识到这一点。但你身体的每一个原子和细胞，都在随着Shakti而闪耀和振动。当你更深入地进入物质界的底层——进入亚原子粒子的世界，甚至更深入进入我们所称的纯意识领域时，Shakti变得更为微妙和强大。这就是精神/灵性Shatki或神性放射的领域。散发的光芒越精微，其潜在的影响力就越强大。

引用自卡洛斯·卡斯塔尼达的《做梦的艺术》

我们被刻意训练成只能感知这个牛顿物理世界，也就是我们的日常现实。一般来说，我们没有接受过训练去觉察物理现实背后的微妙能量，正如皮影戏中观众只能看到舞台上的剪影，却很少意识到幕布背后的灯光和道具。

卡洛斯·卡斯塔尼达Carlos Castañeda的整个唐望系列，都在教导我们如何重塑对这个世界的习惯性知觉方式，以获得更大的自由，知觉上的自由，行动的自由。

洋葱皮的世界

唐望说世界像个洋葱，有许多层皮，它们一层包裹着另一层。我们所认为独一无二的世界，其实只是一连串世界中的其中一层。他说虽然我们被强力制约成只能知觉目前这个世界，但我们仍有能力知觉或进入其他世界，那是与我们自己的世界同样真实、独特、绝对，而且吸引人的世界。

唐望告诉我，要知觉这些其他的世界，我们不仅要有此意愿，还要有足够的能量抓住它们。这些世界的存在是恒久而独立于我们的知觉之外的，但能否知觉这些世界完全决定于我们的能量状况。换句话说，正是由于这种能量状况的影响，使我们被迫接受这个日常世界是唯一可能的世界。

我们社会化的知觉方式

我们是从祖先身上毫无质疑地继承了这种固定模式的知觉，长久以来如此知觉事物，我们便被迫相信这世界是由物体所构成。它故意缩减我们的知觉，使我们相信我们目前的知觉模式便是一切。

我们的知觉方式是弱肉强食的方式。这种方式对于辨认及评估食物及危险很有效，但这不是我们所能拥有的唯一知觉方式。人类之所以能够知觉我们所知、所分享的世界，是因为我们的能量的一致性与一贯性。

唐望说现成的例子是，古代巫士的能量体变成一条线时，当时所有巫士的能量体都是线状的，而且继续维持为线状，这种线状的一致性与一贯性使古代的巫士们能协调一致的共同知觉新的世界。而我们一般人类能量体的一致性在于所有人类的能量体都是球形或蛋形。

知觉事物的能量本质

那么我们该如何知觉世界呢?

唐望说，一切都是能量，整个宇宙都是能量。我们的知觉方式，应是确信能量就是一切，应尽量将能量知觉为能量，那么我们便随时都有两种知觉可选择。

这个世界首先是能量的世界，然后才是物质的世界。所以，如果我们不从这世界是能量的前提开始，我们便永远无法直接知觉能量，我们总是会停留在感官上的确信：物体是坚硬的。

知觉事物的本质能使我们以全新的方式，更刺激、更复杂的描述，重新了解和评估这个世界。

有没有可能训练人这么做?

唐望说，这正是他对我及其他门徒的作法，他在传授我们一种新的知觉方式。首先，他让我们明白我们的知觉是遵循一种固定模式，其次是强迫我们直接去知觉能量，他保证这方法非常类似当初别人教我们知觉日常世界的作法。唐望认为，当我们明白我们是从祖先身上毫无质疑地继承了这种固定模式的知觉后，这种社会化模式便失去了（控制我们的）力量。

收集能量，突破知觉限制

意识（知觉）的转变，完全取决于我们的意愿，以及是否有足够的能量。唐望说，我们的能量状况是可改变的。远古时代的巫士发展出一套能量状况的练习，会增进我们的知觉。巫士经过毕生的纪律与训练，能够得到知觉事物本质的能力，他们将这种能力称为“看见”。巫士“看见”了宇宙的本质，“看见”了能量的运动。

暮雨・翻译后记

我的翻译写作通常安排在起床后，当意识正介于“日常意识”与“潜意识”之间的状态时。因此，我在一天活动之始，翻译有关内在炼金术的内容，随后在做其他工作或活动中，就会自动保持这些思想在大脑的后台运作，这将帮助我消化、沉淀、过滤和精炼信息。入睡前，我会阅读卡洛斯·卡斯塔尼达的唐望系列，目前正在重新阅读《做梦的艺术》这一本。

意外又在意料之中的是，冥冥之中似乎一直有引导。唐望的教诲与内在炼金术的内容完美契合了，互补了信息，也加深和扩展了我对内在炼金术的理解。因此，我的翻译从严格意义上来讲，可能并非完全忠实于原著——也就是不是“直译”，更偏向于我综合了各种知识后的“意译”。我认为这更符合中文读者的文化背景，让内在炼金术这一深奥神秘的知识更易于理解。

我现在的理解极有可能是受限、狭隘的，甚至有些可能是不正确的，请读者不要盲目相信。我希望，我们每个人都能——做自己的星辰……

引用唐望的话来描述我现在做这件事的状态：

当你的能量在持续增加之后，终于有一天你到达了一种阶段，使你能放弃对于人性、现实与知觉的假设与判断。在那一天你与知识发生了恋爱，不再追求逻辑与利用的价值，最主要的，不再追求个人的利益。

2024年4月27日